بنيان‌گذار جمهوري اسلامي ايران امام خميني(ره) در پيام هايي كه در انتخاب و انتصاب ائمه جمعه مناطق و شهرستانها صادر مي‌فرمودند به امامان جمعه و مردم توصيه و سفارش مي‌نمودند: نماز جمعه را هر چه با شكوه‌تر و با اجتماع بيشتر برگزار كنند و از اختلاف و تفرقه پرهيز نمايند.
در جلسه مشورتي كه با حضور مرحوم آيت‌ا... منتظري و مرحوم آيت ا... مشكيني و ائمه جمعه استان‌هاي مركزي و تهران در بيست و چهارم اسفندماه 1358 تشكيل گرديد آيت‌ا... منتظري اظهار داشت: «امام جمعه بايد همچون پدري مهربان در مقابل كجي‌ها و كاستي‌ها رفتار كند و ضعف‌ها را حكيمانه حل و فصل نمايد. برخورد دوستانه در رفع بسياري از مشكلات ارگان‌ها موثر است... خطبه‌هاي نمازجمعه بايد از محتواي غني برخوردار باشد تا جوانان را مطابق با موازين اسلامي ارتقاء دهد و بدين وسيله آينده اسلام تضمين گردد...»1
در چند هفته اخير بسياري از دولتمردان، فعالان سياسي، علاقه‌مندان به كشور و انقلاب از هر گروه دسته و حزب و انجمن ثبت نام كردند و صاحب نظران تعداد زياد كانديداهاي مجلس خبرگان رهبري و مجلس شوراي اسلامي را نشانه ذوق و شوق مردم و از نقاط قوت نظام و در نهايت حضور حداكثري مردم در پاي صندوق‌هاي راي دانسته و عده‌اي از آنها احساس خوشحالي و شادماني نموده‌اند.
اما آيت‌ا... احمد جنتي دبير شوراي نگهبان با انتقاد مجدد از بالا بودن تعداد متقاضيان نمايندگي مجلس خبرگان رهبري و مجلس شوراي اسلامي مي‌گويد: «يكي از مراجع چهارگانه، پرونده 63 نفر از كانديداهاي خبرگان را به ما ارجاع داده بود كه طبق آن، برخي از اين افراد قمارباز و مشروب‌خوارند و برخي ديگر مشكلات اخلاقي دارند......
جنتي با انتقاد از بالا بودن تعداد متقاضيان كانديداتوري انتخابات مجلس خبرگان رهبري اظهار كرد: در ميان بيش از 800نفر از ثبت‌نام كنندگان مجلس خبرگان رهبري برخي كت و شلواري و برخي نيز زن هستند كه مراجعه و ثبت‌نام كردهاند؛ من نمي‌فهمم كه وضعيت چگونه است و چرا اينقدر بي در و پيكر است. مجلس خبرگان رهبري شرايطي از جمله اجتهاد دارد اما برخي از اين افراد خود اعلام كردهاند كه تحصيلات حوزوي ندارند.»2
ممكن است بعضي از دولتمردان، مقامات، مسئولان و نمايندگان مجلس يا ديگر اصناف و گروه‌ها اعم از پيرو جوان، زن و مرد، كت و شلواري يا ملبس به لباس روحانيت خلاف كار باشند و برخي از آنها نيز به عنوان نامزد شركت در انتخابات ثبت نام كنند اما چون صلاحيت آن اشخاص همراه با صدهانفر ديگر از كانديداها آن هم به دلايل مختلف احراز نمي‌شود نبايد به گونه‌اي اظهارنظر كرد كه ارزش و اعتبار رد صلاحيت‌شدگان خدشه‌دار شود بنابراين اعلام اين مطلب كه عده‌اي از آنها قمارباز و شراب خوار هستند مغاير با رازداري و حفظ حرمت و آبروي شهروندان مي‌باشد. چند سال پيش مدير كلي در جلسه‌اي كه حدود پنجاه، شصت نفر خبرنگار و مدير مسئول و دست‌اندركاران نشريات استان حضور داشتد اظهار داشت: چند نفر از اهالي مطبوعات نزد من آمده و سخنان و مطالبي عليه يكديگر مطرح نموده‌اند. هنگامي‌كه نوبت پرسش به نويسنده اين سطور رسيد ضمن انتقاد از مسئول آن اداره گفت اولاً حقير از آن دو سه نفر نبودم و تاكنون جلسه‌اي هم با شما نداشته‌ام ضمناً اينگونه سخن گفتن باعث بدبيني همه حاضران و غائبان اين صنف و گروه نسبت به همكارانشان مي‌گردد.
دو موضوع مهمي كه دبير شوراي نگهبان برخلاف اصول قانون اساسي در سخنان خويش اظهار داشته: اينكه عده‌اي از ثبت‌نام‌كنندگان كت و شلواري و اينكه برخي زن هستند.
در حالي كه:«مرد بودن و روحاني بودن نيز شرط عضويت در مجلس خبرگان رهبري نيست. اگر زنان نيز صلاحيت اخلاقي و سياسي لازم و صلاحيت علمي در حد مجتهد متجزي را داشته باشند و همچنين افرادي كه در سلك و لباس واشتغال رسمي روحانيت نيستند اگر واجد صلاحيت‌هاي مزبور باشند، مي‌توانند داوطلب نمايندگي مجلس خبرگان شوند و در انتخابات شركت نمايند. فقهاي شوراي نگهبان صلاحيت آنان را به خاطر روحاني نبودن يا زن بودن علي‌القاعده رد نمي‌كنند.»3
اخيراً سخنگوي شوراي نگهبان گفته است: « برداشت من از رفتار فقهاي شوراي نگهبان اين است كه وقتي بانوان را به آزمون دعوت كردند يعني امكان احراز مابقي شرايط نيز وجود دارد و آنها مي‌توانند مابقي مسير را طي كنند و عملاً اين امكان پذيرفته شده است.»4
جهت استحضار خوانندگان آيينه به اين موضوع اشاره مي‌شود كه: «اولين بار «منيره علي» مشهور به «منيره گرجي» (متولد 1308 تهران) با تحصيلات حوزوي عضو مجلس خبرگان قانون اساسي شد. او با كسب 7/51 د‌رصد از كل آراء به عضويت اولين مجلس خبرگان ايران د‌رآمد. انتخاب وي به عنوان تنها زن عضو مجلس خبرگان قانون اساسي، اعتراض برخي از منتخبان اين مجلس را برانگيخت. آنان تهد‌يد كردند: اين زن بايد برود وگرنه ما مجلس را ترك مي‌كنيم و او پاسخ د‌اد: من بر مسئوليتي كه مردم به من واگذار كردهاند، استوارم؛ هركس نمي‌تواند حضور يك زن را تحمل كند، برود.
او روز د‌وشنبه 5 شهريورماه سال 1358 در جلسه علني مجلس خبرگان در د‌فاع از حقوق زنان سخنراني كرد.
خانم گرجي در اين سخنان با ياد‌آوري جايگاه حقوقي زن در اسلام و نيز ذكر تاريخي وضعيت زنان ايراني، خطاب به ديگر همكاران خويش در مجلس خبرگان گفت: چون در پيشگاه قرآن مسئول هستم، به حكم سوره مائد‌ه اين را توجه داشته باشيم كه در اين موقع، در اين نشست مهم و عظيم، حقوق اين گروه كه بنياد اجتماع بر پايه زن است، ضايع نشود. ما زن‌ها محروم ماند‌ه‌ايم، اين شعار نيست، واقعيت است.»5
دكتر علي‌اكبر گرجي حقوقد‌ان و استاد د‌انشگاه در مورد حضور بانوان در انتخابات مجلس خبرگان رهبري مي‌گويد:« قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، يك نظام سياسي مرد‌م‌سالار، البته با گرايش د‌يني را ترسيم كرد‌ه و در جاي جاي قانون اساسي از جمله اصل ششم اين قانون نيز اين موضوع تصريح شده است كه اداره امور كشور با اتكا به آراي عمومي صورت خواهد گرفت. اصل 56 قانون اساسي تصريح مي‌كند كه «حاكميت مطلق بر جهان و انسان از آن خد‌است و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است. هيچكس نمي‌تواند اين حق الهي را از انسان سلب كند يا در خد‌مت منافع فرد يا گروهي خاص قرار دهد و ملت اين حق خد‌اد‌اد را از طرقي كه در اصول بعد مي‌آيد اعمال مي‌كند». پس به طور كلي در اين اصل و اصول ديگر مسئله رجال سياسي مطرح نبود‌ه و اساسا در امور سياسي، مرد‌انگي و زنانگي موضوعيت ند‌ارد.»6
حسن ختام مقاله با استفاده از گفتار بعضي از مفسران قرآن درباره دستور پروردگار يكتا به بندگانش كه با «قول سديد» سخن بگويند اختصاص مي‌يابد.
«قول سديد سخني است كه همچون يك سد محكم جلو امواج فساد و باطل را مي‌گيرد، و اگر بعضي از مفسران آنرا به معني صواب و بعضي به معني خالص بودن از كذب و لغو يا هماهنگ بودن ظاهر و باطن و يا صلاح و رشاد و مانند آن تفسير كردهاند همه به معني جامع فوق برمي گردد.
خداوند كريم قول سديد و سخن حق را چنين بيان مي‌فرمايد: خداوند به خاطر تقوا و گفتار حق اعمال شما را اصلاح مي‌كند و گناهان شما را مي‌بخشد.
در حقيقت تقوا پايه اصلاح زبان و سرچشمه گفتار حق است، و گفتار حق يكي از عوامل مؤثر اصلاح اعمال و اصلاح اعمال سبب آمرزش گناهان است، چرا كه اعمال نيك گناهان را از بين مي‌برند. (سوره هود آيه 114).
علماي اخلاق گفته‌اند: زبان پر بركت‌ترين عضو بدن، و مؤثرترين وسيله طاعت و هدايت و اصلاح است، و در عين حال خطرناكترين و پر گناهترين عضو بدن محسوب مي‌شود، تا آنجا كه حدود سي گناه كبيره از جمله: خشونت در سخن، ايذاء با زبان، اشاعه فحشاء و نشر شايعات بي اساس، افشاي اسرار ديگران، غيبت، مدح بيجا، سخريه و استهزاء، خودستايي، دروغ، مذمت كسي كه مستحق مذمت نيست و. .... از همين عضو كوچك صادر مي‌گردد.
هرگز پيامبر گرامي اسلام حضرت محمدمصطفي(ص) بر منبرش ننشست مگر اينكه اين آيه را تلاوت فرمود: اي كساني كه ايمان آورده ايد تقواي الهي را پيشه كنيد و سخن حق و درست بگوئيد.»7
مدير مسئول
پي نوشت‌ها
1- «فقيه عاليقدر»، انتشارات صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران، صفحه 102 و 103، چاپ 1366
2- روزنامه آرمان، 15/10/94
3- «حقوق اساسي جمهوري اسلامي ايران»، دكتر حسين مهرپور، صفحه 119
4-روزنامه آرمان، 20/10/94
5- فرهنگ نيوز، 5/10/94
6- همان
7- تفسير نمونه، جلد 17، صفحات 447، 448 و 449
- نویسنده : یزد فردا
- منبع خبر : خبرگزاری فردا
چهارشنبه 24,آوریل,2024